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宫素然

由于正史上没有留下宫素然的文字资料,所以关于她的具体情况一直众说纷纭。例如她的祖籍就有三种说法:一是河北定州说,二是贵州镇远说,三是河北正定说。 金朝时定州为金首都中都的直辖地域,定州离金朝首都比较近,为她了解对来自大漠的北方民族的生活和文化提供了条件。资料显示,宫素然是个道士,这可能与定州的道教氛围有关。定州道教历史悠久,道教文化比较丰富,自西汉一直到宋,出过不少道教人物,这大概是宫素然作为—个女性也加入其中的重要基础。由此看,说她是定州人比较符合情理。

宫素然的画作肯定不少,可惜只有一副传世,即《明妃出塞图》。该画于清朝咸同年间流入日本,现藏于日本大阪节立美术馆。画面描绘西汉元帝时,王昭君远嫁匈奴单于,出塞和亲跋涉塞外路上的情景。作品描绘的虽是汉代故事,但图中人物均为女真族装束。画面背景荒凉,没有树木山川,主要通过人物情态和风沙来表现出塞景象。该画人物形象刻画极为真实生动,笔墨技巧纯熟,线条勾画细致流畅,是一件难得的传世佳作。

图中两人策马前行,一人肩扛黑色旗,塞外朔风正厉,飞沙扑面,两人均缩颈弓身,其中一人抬臀遮挡风沙,连马也都低首缓行;王昭君与一女侍骑马随后,昭君身穿胡服,左手上举置于颔下,神态从容,两马夫在前徒步揽辔,女侍手抱琵琶转颈以避寒风。其后一组由三名汉吏四名胡使作护送,人马聚拢在一起,汉官员持重端肃,匈奴武士粗犷强悍,呵冻衙寒而行,衣带、发辫随风飘举。最后一人驾鹰策马殿后,并有猎狗随行。

宫素然为何要画这样一幅看上去很凄凉的画?是想传达一种什么样的情愫?是宣扬民族团结还是不满当时北方少数民族的统治?抑或是对封建社会女性地位的悲愤和呐喊?宋之后历代画评家都有不少猜测。其实这已不重要,重要的是,宫素然的立意和构图,以及对人物内心世界的着力刻画,全面展现了自己作为女性的高超的绘画技巧和较深的文学修养,用实际成果证明了女性的才华,也奠定了自己作为古代第一位女画家的地位。

另外,自从汉朝宫廷画师毛延寿,因为绝代美女王昭君未向他行贿,而故意把她画丑,致使她得不到汉元帝的宠幸。及至后来汉元帝搞清楚事实真相后,王昭君已被送到匈奴,汉元帝后悔不已怒杀毛延寿。不知是后来画家怕惹祸上身,还是什么原因,反正从汉之后时间过了一千多年,其间再没有入画过王昭君。

直到1100多年后,宫素然这位古代第一位女画家,才又勇敢地站出来第一个画了一次王昭君,从她女人的独特视角第一次向世人展现了她心目中的王昭君形象。女人画女人,又是第一次,这在男权为主的封建社会有着不寻常的特殊意义。今天作为历史信息来说,我们保定的这位女画家对于中国传统文化的贡献也是巨大的。

个人作品:

明妃出塞图(局部)

明妃出塞图(局部)

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